富阳江之鱼，富阳山之茶；鱼肥卖我子，茶香破我家。卖我子，破我家，衣食无处觅，何以度生涯，何处是天涯。这段唱词在电影中出现过三次：第一次是阿端回乡探母返回杂艺班路上，隐隐约约传来一阵歌声，辽阔悠远，歌词也不甚真切，凝神远望原来是一个小女孩骑在牛背上所唱；第二次是晚霞在宴会上为吴江王所唱，歌词句句真切，第三次是片尾。这段唱词，在电影中有着关键作用，串联起了影片的情节，因为这首哀婉凄美的小调，阿端得知晚霞与自己是老乡，两人因此互生情愫；也因为晚霞的舞蹈与这首歌谣，晚霞被吴江王看上，进而被索走，第二次自杀。这首小调，出自明代文人谈迁的《枣林杂俎》，不仅是影片重要的线索，也是其主题思想的集中表现。普通百姓并没有因为鱼肥茶美过上富足生活，反而因为统治者的贪得无厌，民不聊生，家破人亡。这首小调，便是对这种社会不公的控诉。电影中，小调唱辞做了部分修改调整，主题更集中。原作录如下：富阳江之鱼，富阳山之茶，鱼肥卖我子，茶香破我家。采茶妇，捕鱼夫，官府拷掠无完肤。昊天胡不忍，此地亦何辜？鱼胡不生别县，茶胡不产别都？富阳山，何时摧，富阳江，何时枯？山摧茶亦死，江枯鱼乃无。呜呼，山难摧，江难枯，我民不可苏！（见于明·谈迁《枣林杂俎》，称《富春谣》，亦或《富春茶鱼歌》）（富阳江，即富春江，明代此处有贡茶）晚霞唱小调时，心中想来定万分凄楚，因不堪淮王凌辱跳江自杀，来到龙宫，依然是作为玩偶，为富春江龙王表演歌舞，而统治者（电影里的吴江王，淮王）却听的津津有味。他们欣赏晚霞的美貌与歌喉，却不会理解晚霞内心的苦楚与普通百姓的苦难。这部电影，共穿插了三首小调，这首最喜欢，另两首就不录了，留点儿悬念，也许有人喜欢这部剧。这部剧，单单是其中的杂技歌舞表演，和质朴美好的曲子，便值得回味。何晴真是大美人儿呀，虽然整部剧都黑乎乎的，光线很暗，何晴依然很美。毕竟是改编自《聊斋》，恐怖的镜头有几处，挺吓人。因为曾经有《山村老尸》做铺垫，以后的鬼片被吓到的不多。故事虽简单，这样的故事却历朝历代都在发生，也不是每个恶人都会受到惩罚。就算恶人受到惩罚，阿端和晚霞也成了鬼，晚霞的父亲疯了死了，阿端的母亲也老了。从这个角度来说，恶人受到惩罚又怎样，那些伤害伤痛，是无法弥补也弥补不了的。80年代的老电影，布景真的很棒，老片就这点好，什么都让人觉得真实，那布谷鸟的叫声，悠悠的江水，热闹的赛龙舟和杂技表演，每一样都好，叫人看了从心底里感动。不像现如今，许多古装剧里的布景连花树都是假的，比如《楚乔传》。（楚乔粉不要批我哦，无论怎样肯定赵丽颖的演技，这部剧劣质的布景都存在）解姥姥的舞剑也好，一招一式有板有眼，底盘很稳。台词功底也好，没有字幕，完全不影响看剧。（歌词有字幕）觉得好玩的是，在外学徒的儿子见了妈妈，居然有一个大大的拥抱，印象里中国人不大这样表达情感，吃粽子的细节也好。儿子带回家的粽子，母亲不舍得吃，让给儿子，儿子非要母亲咬上一口才吃，母亲就笑着咬去一个尖尖儿，儿子狼吞虎咽吃起来，非常小的细节，但是处理的很好。这世界，暴虐的同时，也总是充满着温情，比如温暖的解姥姥，善解人意的郦莺。阿端跌落龙宫时，解姥姥不忍告诉他他已经死去的事实，只说日后你就明白了。带他去见龙王，拉着他的手，像对自己的孩子。富春江，就是中学时学的那篇“自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝”中的江水，也是现代著名作家郁达夫的故乡。郁达夫小时候，塾师曾教给他《富春谣》，便是电影中晚霞唱的小调。郁达夫后来为国奔走，为抗日出力，立志赶超前人，为家乡百姓做事，也未尝没有这首小诗的影响。富春江风景秀美，古往今来歌咏赞美的文人骚客络绎不绝，以富春江为题材的绘画也不少，最有名的当属黄公望的《富春山居图》。郁达夫也是极为喜爱自己的家乡，写下许多关于富春江的诗文。现在的富春江如何呢？真想去看看呀。乘一艘小船，顺流而下，走一走富阳至桐庐的水路，看一看两岸的风景。——2017年9月22日依烟于海上